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雲林縣元長鄉情趣跳蛋旺報【記者黃阡阡╱綜合報導】
國際導演李安的新片《比利?林恩的中場戰事》近日上映後，不僅再度掀起兩岸電影熱潮，同時也風靡全球電影圈。李安至今在電影圈屹立不搖的地位，也讓多位國外學者認為，李安透過亞洲儒道思想與西方哲學進行創作，除堪稱為「中華文化」和「美國文化」交互下的產物，也成為當今探討電影哲學的豐富源泉。
「如果你了解我，一切盡在我的電影中。」屢獲奧斯卡、金球獎等國際電影大獎的李安，無疑為華人導演攀上前所未有的巔峰。近日於大陸出版的《讀李安》一書，收錄多位國外知名學者對李安及其電影的評述，他們認為李安的作品既是一部自傳，也是窺探李安個人價值觀、關注事件和行為動機的最佳媒介。
汲取藝術、哲學靈感
從荷蘭、加拿大與美國的學者眼中，這位才華橫溢、舉世稱羨的華人導演，源自於一個事實：李安不僅是「中華文化」和「美國文化」兩者的產物，且他在寫作與擔任導演時，從東、西兩種文化背景中廣泛汲取藝術和哲學靈感；而這種多元文化的態度，使他成為一個變化多端、極富靈感的電影拍攝者。
從李安早期幾部電影中，不難發現都涉及儒家思想主題，以「父親三部曲」中的電影《推手》、《喜宴》和《飲食男女》為例，這三部電影中都有一個遵奉儒家思想的父親角色，努力維持傳統之餘，也嘗試著用西方價值觀，來定義自身與孩子們的關係。
維持華人身分認同感
不僅如此，「父親三部曲」中的孩子，均必須在與家長權威的對抗中定義自我，即便家長的權威現象在東、西方都普遍存在，但中國的儒家思想中尤為盛行，且孩子們試圖在脫離父親的過程中，也蘊含著有違華人文化中「孝」的美德。
除了中華文化外，李安也有好幾部作品描繪在西方文化的全球化面前，努力維持華人身分認同感的角色。對此，《讀李安》作者之一的詹姆斯·麥克雷（James McRae）認為，李安電影中的主角們，通常透過被迫調和天生的欲望以及社會要求間的關係，從而真正地培養出自我，正如經典電影《推手》和《臥虎藏龍》，皆以道家「無為」的主題講述著武俠故事。
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▲中職總軍賽首戰開幕。（圖／歐建智攝）
記者歐建智／台中報導
中華職棒總冠軍賽22日首戰發生義大犀牛被罰站看賽前影片，讓總教練葉君璋抗議憤而離開事件，中信兄弟在23日第2戰進行修正，將賽前影片提前播放，義大犀牛在總冠軍賽第3到5場主場，也會比照辦理。
總冠軍賽首戰開幕進行完介紹貴賓之後，先把義大球員所有球員，連同教練都請出來，在一壘邊線列隊，之後卻非介紹中信兄弟球員出場，而是在大螢幕上播放中信兄弟影片。
當在播放中信兄弟影片，只有義大犀牛站在一壘邊線列隊看著影片，中信兄弟球員還待在休息室，義大犀牛球員形同被罰站，總教練葉君璋不滿向工作人員抗議，之後就走進一壘休息室內，不再走出來參加開幕。
經過葉君璋抗議之後，中信兄弟23日把影片提前在賽前整理場地時播放，不再讓義大犀牛罰站看片，而且在介紹完義大犀牛之後，馬上再介紹中信兄弟球員出場。
有鑑於此，義大犀牛也比照辦理，把排定要播放的義大犀牛總冠軍賽影片提早播放，減少球員在開幕時站立時間。
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